颜廷飞在社会上兼职很多。 1998 年，他发起成立淮安市文学家企业家联谊会并任干事长， 1994 年任江苏省公共关系协会副秘书长， 1995 年任江苏社科进修大学公关系副主任、教授， 1995 年任江苏省社科院公关咨询中心副主任研究员、高级咨询员， 1996 年他发起成立淮阴市公共关系协会并任副会长兼秘书长， 1997 年参加中国国际公关协会任理事， 1997 年任周恩来研究会副会长和特约研究员， 1998 年以后，先后担任中国区域经济研究院副院长，《中国策划》杂志副主编，东南大学亚太经济研究所特约研究员，广州大学策划研究所客座教授、江苏省企业社会学会副会长，中国策划研究院华东分院院长和江苏省炎黄文化研究会副秘书长等职。

    在颜廷飞的工作经历中，有许多闪光的东西：他在部队服役期间，两次荣立三等功，特别是 1976 年 7 月 28 日，在唐山大地震中，他在自己被震伤的情况下，仍然奋不顾身的抢救战友和老百姓，被称为英雄战士，出席全军抗震救灾庆功大会，受到了党和国家领导人的接见。 1980 年因做战士思想工作成绩突出，再次荣立三等功。同时被全军树为典型，授予优秀共产党员、优秀革命军人、好班长、学雷锋积极分子等荣誉称号。《人民日报》、《解放军报》、《中国青年报》、《战友报》、《承德日报》、《大内参》等多家报纸刊登过他的事迹。并到各部队巡回演讲。战友话剧团曾以他为原形，编演了一部话剧《熔炉赞》。

    1983 年，颜廷飞因改革开放，承包经营，成果显著，被淮安市委授予优秀共产党员称号。他曾先后将 4 个企业扭亏为盈。

　　第一个是淮安市乡镇企业供销公司。颜廷飞 1982 年从部队退伍到这个公司时，公司连年亏损，公司 37 名员工， 35 个在搞大案、要案和政治运动，他一个人出差搞业务，创利几百万元，除养活几十口人外，还将公司从十几里外的偏僻地区迁移到市区车站对面黄金地段，征地、盖房花了数百万元。

    第二个企业是淮安市水利综合公司。由于颜廷飞工作实绩好，被分管市长推荐到水利局，任水利综合公司经理。当时该公司只有 18 个待业青年，三间破席房，一片毛草地，两年换了 8 任经理，均是亏损，他仅用了一年半的时间，通过开展综合经营，身先士卒，以身作则，团结、调动职工积极性，引进人才，启用能人，发挥地处要道的优势，办饭店、停车场、门市部和招待所，搞物资经营，用四把扳手起家，创建了淮安市第二汽车修理厂，年创利润百万元。并为公司投入了几十万元的固定资产，建厂房、搞地皮，为企业的发展打下了良好的基础。

    第三个企业是淮安市淀粉厂。淮安市政府为扶贫，将这个 5000 吨级的淀粉厂建在淮安穷乡茭陵。在这个乡党委书记“三顾茅庐”精神的感动下，颜廷飞出任了这个厂的厂长。当时他连什么叫淀粉都不知道，再加上要人才没人才、要资金没资金、要技术没技术，最后他只要到了“政策”，就是放手、放权让他干。他起五更睡半夜，开创了淮安市历史上第一次在报纸上公开招聘人才的先河，并采取了竞争上岗的办法，紧紧抓住企业管理的七项基础，依靠广大职工苦干了一年，使这个瘫痪的工厂走上了销、供、产正常运转轨道。产品质量达到了药验标准，并很快打进了上海、南京、苏州、山东、浙江的食品、药品、化工、出口行业等市场。

    第四个企业是淮阴市服装鞋帽联合公司。颜廷飞在出任科长、副经理兼驻北京办事处主任时，这个公司连年亏损，资不抵债，公司人心涣散、濒临倒闭，人才纷纷调走，无人搞经营业务，吃饭都成了问题。他自己垫付差旅费，上北京、下上海、跑广州、去山东、走河北，一笔就做了几百万元生意，赢得利润几十万元，为公司立下了汗马功劳，大家补发并调了工资，公司开始出现了生机， 1992 年 2 月 1 日他在大家一致推举下，参加公司经理竞选，一举击败 6 名竞争对手中标，被局党组当即宣布任命为经理兼书记。他针对当时公司实际情况，采取 7 个允许的政策，即：允许个人承包、允许借用到外公司、允许优化组合、允许自选项目、允许自谋生路、允许停薪留职、允许调出；采取了灵活的经营手段，建立了内部激励机制，广招人才，大胆使用人才，不怕失败，开拓经营路子，改变过去单一的经营模式，走实业之路，引进资金、引进技术、搞中外合资，用足政策，打自己的品牌，搞名牌效应。先后从各方筹集资金上千万元，通过不懈的努力，公司从帐面资不抵债 51 ． 4 万元（实际 100 多万元）的状况，发展成拥有一个药厂、摩托车厂、物资公司、生产资料公司、保健品公司和研究所（并在北京、上海、广州、山东、南京设有分公司、办事处、销售部）的跨地区、跨行业综合性企业。 1995 年，经江苏省审计事务所审计，拥有固定资产 603 万元，流动资产 587.3 万元（并拥有江苏省卫生厅和省医药局颁发的药品生产企业许可证、合格证，两个产品的药检批号， 4 个材字号、 13 个获得国家专利的由著名中医专家发明的秘方，经有关部门初步评估，以上无形资产价值在 800 余万元），推动了企业蓬勃发展。

    在策划、公关和营销方面，颜廷飞也有许多闪光的事例。比如： 1993 年元月 6 日，他在北京人民大会堂西藏厅与人民日报社联合召开了一个新闻发布会，宣传江苏东方中医药保健品有限公司和其产品。请到了 44 位部长和副部长，还请到了全国人大副委员长和政协副主席等领导人出席，并有人民日报社、新华社等 100 多个新闻单位参加并报道，使其企业和产品一下红遍北京。开一次这样的新闻发布会，一般人要花几十万元，甚至上百万元，而颜廷飞只花了 9000 多元。

    1995 年 10 月，在青岛召开的第 9 届全国公关组织联席会上，以其能言善辩的才能，击败了 7 个省市自治区的竞争对手，为江苏省夺得了第 10 届全国公关组织联席会在淮阴市召开的主办权。

    还有一件事是，为纪念周总理百年诞辰对两辆机车命名的策划，对于淮安和大连机车厂来说是真正达到了“双赢”的效果。以周总理名字命名 3 台机车（加上原来周恩来号），这不仅在中国，在世界上也是绝无仅有的，可以上世界吉尼斯记录了。

　　颜廷飞被人们称为是典型的儒商。他具有哲学家的灵性，善于用科学的思维，睿智的眼光，洞察人生和市场变幻，于运筹帷幄之中，决胜千里之外。他比一般企业家成熟，其最主要区别就是有思想深度。会审时度势，不仅能够把一个企业推动起来，还能形成一套推动企业发展的思想。他有很高的文化品位，特别是对颜氏文化的继承和发展有突出的贡献。颜廷飞符合关于中国企业家的标准：“既懂外国的经营管理，又懂中国《孙子兵法》，还懂《共产党宣言》”。他的辉煌业绩有以下 6 个鲜明特色：

    一、对心爱事业，他有执著的追求

    颜廷飞对颜府家酒有个题词，叫做：“追求卓越，永不满足，尽善尽美。”这不仅是颜廷飞对颜府家酒的要求，实际上是他对事业的根本指导思想。

    颜廷飞认为，人首先是大自然在生物进化和生存竞争中择优录取的结果，人类的每个生命，都由一个卓越的精子和卵子相结合造就的产物。因为只有这个超群出众的、卓越不凡的精子，才拥有和卵子相遇的机遇。因此，人类每个芬芳小太阳的诞生，都是大自然别具一格的选择。

    物竞天择，适者生存；物竞天择，卓越者辉煌！在现代生活中，竞争是一种普遍存在的客观规律，只有卓越者才有发展的机遇，随着市场经济的不断发展和完善，相伴而来的必然是更加激烈的产品竞争、企业竞争、科技竞争、信息竞争、人才竞争。竞争无处不在，无时不有，只有卓越者才能立足于不败之地。

　　追求卓越，是一个人，一个集团，一个国家，一个民族的自尊心、自信心和进取心的展示。这种追求卓越的精神，像一块巨大而神奇的磁石，辐射出巨大的凝聚力和向心力，引导人民万众一心，同心同德的开拓进取，并以卓越的成就奉献给伟大的祖国和人民。

　　追求卓越，是当代人们开拓创新的动力。一个追求卓越的人，必定是充满自信、勤奋忘我、拼搏进取、开拓创新的人；一个追求卓越的民族，必定是充满自信、朝气蓬勃、奋发图强、充满活力和希望的民族。

    追求卓越之心，凡有识有志之士，人皆有之。必须摈弃自满、拒绝平庸，勇于超越平凡和淡泊，在血与汗的洗礼之中，向卓越迈进，锤打坚强毅力的火石，用辛勤的汗水焕发生命的光彩，用卓越的智慧折射生命之光的璀璨。颜廷飞追求卓越之心是很强烈的、很自觉的。苏联伟大文学家高尔基曾经说过：“一个人追求的目标越高，他的才力发展的就越快，对社会就越有益。”这可以说是颜廷飞思想的生动写照。

    颜廷飞曾十分崇尚国防事业。他认为，自古军营多豪杰。从古至今，军营造就了无数英雄人物。翻开史册，最具有色彩的历史是描写军事活动的历史；记载的最多、最扣人心弦的活动是军事活动；在人们心目中留下最深刻影响的人物，是在战争舞台上导演出威武雄壮话剧的军事统帅；最悲壮最震撼人心的精神，是不怕牺牲、舍身成仁的军人精神。军人在历史发展中的显赫地位，军营产生出众多的英雄豪杰，这不是偶然现象，它有着深刻的社会历史原因。长期的军旅生涯，必然使军人锻炼出刚强果断、勇猛顽强和机动灵活的强者素质。和平时期的军营，不像战争年代那样辉煌，但同样锻炼人、培育人。他磨练人的勇气，训练人的谋略，开拓人的眼界，培养人的作风，强化人的纪律，增长人的知识。这是在社会上无法学到的。军人确实是一种充满牺牲的职业，军营也确实是一种献身的岗位。在军营服役几年，失去了不少，但得到的更多；失去的是眼前的东西，得到的是对人生道路有重要影响的长期管用的东西。因此，每个从军营走出来的人，都应当为军营的“失”而自豪，更应当为军营的“得”而骄傲。

    基于这个认识，颜廷飞从参军那天起，就立下了献身国防事业的志向，并以拿破仑的名言 “ 不想当将军的士兵不是好士兵 ” 为座右铭，怀着当个将军的梦想。他在部队艰苦奋斗了近 6 年，冰天雪地搞训练，盛夏酷暑建营房，唐山地震救过人，农场劳动插过秧。当战士是好战士，当班长是好班长，当代理排长，排成为功臣排，当代理副指导员，团支部被评为全军先进典型。但是，由于军队干部制度改革和他父亲被误诊为“肝癌”（他在家男孩是老大，他要回去挑起家庭重担）等原因，他没有提成干部。颜廷飞的 “ 将军梦 ” 没有实现，他并不懊悔。他感到自己的选择是正确的，在部队几年受到了良好的锻炼。他要以军人特有的素质，在地方工作中发挥特殊的作用。用事实证明，军营是熔炉，军营是学校，军营是基地；军人之路是光荣之路，自豪之路，育人之路，成才之路，令人向往之路。

    “ 只记第一，不记第二” ，颜廷飞对这句话很欣赏。他认为，这是对事业执着追求的最生动体现。在现实生活中，有一个不近情理、甚至很残忍的现象，那就是 “只记第一，不记第二 ” 。就拿百米短跑运动来说，从刘易斯打破科学家们多年来一直认为的、人类身体状况绝对无法突破的十秒禁区大关之后，世界上的体育迷们越来越关注这些飞毛腿了。从 9.9 秒逐步提高，直到现在的 9.79 秒。一代一代的飞毛腿不断创出好成绩引起世界瞩目。但在历届比赛之后，留在人们头脑中的往往只有第一名运动员的名字，而第二名以下那些运动员就全部被忘却了。要知道那位亚军比起冠军来也就仅差 0.01 秒啊！而且这个成绩比上届冠军可能还好呢。这是多么可悲而又令人不服气。可世界就是这样不公平。这样的例子可以说是俯拾皆是。这个现象使人猛醒：只有做到第一，才算真正的成功；尽管争第一，具有探索性，不一定都能成功；具有 “ 唯一性 ” ，金牌只有一个，淘汰率极高。但实践证明，不敢争第一，有时连第二、第三都争不到。干事业必须要有争第一的思想，千万不能甘于落后。

　　颜廷飞不论是在部队服役，还是在地方工作，不论是在国营、集体、中外合资和乡镇企业干，还是在民营企业干，都创造出了许多令人羡慕的 “ 第一 ” 和 “ 唯一 ” 。他在同年入伍的新兵中，是第一个当班长的，第一个入党的，是唯一的一个两次荣立三等功的，唯一的一个被评为全军先进典型的；他在淮安市是第一个搞承包经营的，和全国著名的改革家马胜利是同一时期；他在淮安市是第一个在企业搞公开人才招聘的；他在淮安市是第一个穿西装、扎领带的；他在淮安市是第一个帮文化馆搞舞厅的；他在淮安市是第一个安装家庭电话的；他在淮安市是第一个骑日本玲木王摩托车的；他在淮安市是第一个用名片的；他在淮安市是第一个经理自己开汽车的；他在淮阴市是第一家企业在北京设立办事处并兼任其主任的；他在淮阴市是第一家企业在北京人民大会堂召开新闻发布会的；他在全国第一个提出研究颜氏文化要和发展经济相结合的理念；他在南京和江苏第一个创造了一个策划收益超过千万元的典型案例；他在全国第一个创办了民办华夏老年新世界和华夏老年大学；他在全国第一个创办了民办双拥学院；他是第一个提出成立世界颜氏总商会的建议人，得到了颜氏宗亲的一致赞同，等等。

　　颜廷飞在多次调动未成的情况下， 1998 年辞职下海经商，一个干了 15 年企业老总，经手资金千万元，没有分文存款的“穷方丈”，从 400 元创业起步，经过努力奋斗，事业越做越大。基本上做到：一年成为百万富翁，两年成为千万富翁，三年成为亿万富翁。他现在创办的颜氏企业，有 26 个公司、工厂和事业单位，分别在北京、上海、山东、吉林、四川和江苏南京、淮安、高淳等地。这些企业以独资和控股为主，一部分是合资、合作项目。可控资产有数亿元，年总营业额达数十亿元，每年向国家纳税数千万元。企业涉及到的产业有：广告、影视、公关、策划、国际贸易、装饰工程、土石方工程、花木工程、印刷、路牌、标牌和路名牌、汽车改装、消防器材、房地产置业、酒业、酒店、服装皮革、纯净水、五金、百货、家用电器、太阳能热水器及其产品研制开发、老年教育和投资项目等。颜廷飞按照现代管理的模式，对这些企业进行有效的管理和运作，以最小的投入换取最大的利润。独创了一套“颜氏企业”经营管理模式。

   二、对为人做人，他有高尚的品德

    “ 他不仅会做事，更会做人。” 这是人们对颜廷飞的赞语。事实正是如此。

    颜廷飞认为，人生在世，主要是干两件事：做人和做事。要做好事，首先要做好人。做人是基础，做人是前提，做人是关键。有的人常常感叹，做人难。按理说，做人并不难。老老实实做人，该做的去做，不该做的不做，该要的要，不该要的不要，诚实劳动，不害他人，不损社会，做到这些还有多难吗？可是实际生活并非这样简单。人不是生活在真空中，有世界时代的大环境，有国家社会的大环境，有所在地区的中环境，有单位和家庭的小环境，等等。做人要在这些环境的综合中去做。不同的时代，不同的国家，不同的制度，不同的地区，不同的单位，不同的人群，不同的家庭，都会对做人提出不同的要求。环境又在不断地变动着，这些要求也是在不断变动的。做人的复杂性，就在这里产生。不同的评价，不同的态度，不同的诱惑，不同的目的，不同的境遇，时时处处在要求你，作用你，影响你，磨炼你，引诱你，这些要求的方向彼此并不一致，也不一贯，甚至互相矛盾，再加上如今的中国正处在改革开放的转型时期，古今中外的做人标准交汇作用，于是在如何做人的问题上，人们常常有茫茫然的感觉。但不管做人多难，也是必须做的。因为你是人。做人是一生要研讨的学问，终身要修炼的功夫。 “ 活到老，学到老 “ ，不止是外在的知识，更包括内在的做人体验。道德品质是做人的核心。

　　颜廷飞对做人的基本要求是：德行好（人品好），有正义感和原则性，有社会责任感、使命感，有奉献精神和助人为乐思想，学习刻苦，知识面宽，思维超前，尊重科学，以事实为依据。他经常说，如何做人，在具体落实上，就是要讲原则、讲道德。党员对党组织要讲党性。要忠诚不二，要以事业为重，要以国家和民族的利益为重。中国有一句普遍使用的道德语言： “ 要讲良心 ” 。人们在发誓的时候也常常会说： “ 天地良心 ”！在阶级斗争为纲的时期，这句话曾受到批判，理由是没有阶级性。讲良心的基本内涵是什么？主要应是：一、饮水思源，知恩图报。别人对你有了好处或恩情，不应该忘记，有机会或者有可能时应该予以回报；二、诚实做事，不害社会，不害他人。本本分分，拿自己该拿的，不拿自己不该拿的。至于强取豪夺、图财害命、假冒伪劣、夺人所爱、打击别人、抬高自己等，均属没有良心之举；三、自我约束，提倡慎独。良心的约束是来自 “ 内心 ” 的约束，即使别人不管或管不到时，也小胆做人，不做任何坏事。人们具有这样的道德水准，遵守这样的道德规范，有什么不好呢？好得很！它是每个人都应该做到的。这样的要求，应该说是做人的基本要求，别人可以与之交往的基本条件 。如果社会上有更多的人认真地讲良心，我们的环境和风气将会更加净化！所以，判断一个人道德好坏，最基本的一条，就是要看他有没有良心，讲不讲良心。如果此人做事从不讲良心，那可以套用鲁迅的一句话：“万勿和他接近”。

　　颜廷飞把道德好摆在做人的首位，其目的就是体现道德品质是做人的核心。为此，他提出了检验德行好的 10 条具体标准。一是说话是否真实，办事是否扎实，作风是否老实；二是对上级（不管台上台下）是否尊重，对同级（不管具有提拔可能还是无提拔可能）是否团结，对下级（不管是对个人有用还是无用）是否爱护；三是对他人进步是否高兴，是否学习。对他人困难是否同情，是否帮助；四是能任劳任怨，还是只能任劳不能任怨。是为事业算计得滴水不漏，还是为个人小利宁愿寸草不生；五是是不审时度势，“总想我要如何”，还是胸有全局，多想“我应如何”。是善解人意，宽谅他人，还是求全责备，耿耿于怀；六是是盲目自我欣赏，止步不前，还是自我反思，不断追求；七是是有话讲在当面，还是背后嘀嘀咕咕。是亲亲我我，小是小非，还是豁达大度、五湖四海；八是对父母和长辈，是有孝心还是无孝心。对兄弟姐妹和晚辈以及朋友是有爱心还是无爱心。九是见好办的事、露脸的事、有利的事，是抢，是让。遇难办的事、无名的事、无利的事，是让，是抢；十是在有权有势的强者面前，是曲意奉承，设法利用，还是落落大方，不卑不亢。在无权无势的弱者面前，是威风凛凛，无端欺凌，还是见义勇为，助人为乐。

    对检验德行好的这些具体标准，颜廷飞不仅要求员工认真去做，而且自己带头实践，以身作则当表率。

    比如对父母要有孝心，颜廷飞在这方面就做得非常好。他熟读《颜氏家训》，谨记“父慈子孝，兄友弟恭，夫义妻顺”的警句。颜廷飞的父亲是 1942 年参加革命的老干部，一生忠诚正派，品德高尚。颜廷飞很尊敬他。他晚年患脑溢血，半身瘫痪，生活不能自理，躺在床上好几年。颜廷飞和母亲以及兄弟姐妹一起，轮流对其进行精心照顾。为了治好父亲的病，颜廷飞托人在北京找到名医生。他把父母亲安排住在三星级宾馆里，自己住地下室。每天几次把父亲从六楼背下背上去看病。熟悉的人都称他是难得的“孝子”。颜廷飞对兄弟姐妹也非常关心爱护，尽到长兄的责任。他们兄弟姐妹 5 人，真正是情同手足，关系融洽，令人羡慕。颜廷飞对女儿的教育也很有特色。上中学时，每月只给 2 — 300 元生活费，教她节俭，养成美德。上大学时，却送给她手提电脑、英语复读机和汽车驾照，并鼓励女儿在上大学时自己赚钱养活自己。使他女儿成了中国第一个一边学习一边当公司经理、自己开车上大学的大学生。老师、同学和亲友都称赞他女儿人品好，聪明好学。

    颜廷飞认为，孝乃中华之古道，传统之美德。孝心是善心、爱心和良心的综合表现。孝敬父母是中华民族的传统美德，是衡量一个人德行是否好的重要标志。只要人类继续代代相传，繁衍生息，抚育子女和赡养父母的社会义务就同时存在，永远不会消失。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这样的美德应当世世代代传下去。乌鸦尚有反哺之义，羔羊且有跪乳之恩，更何况万物之灵的人呢？年轻一代对长辈老人尽孝，不仅是应该的，而且是必须的。否则就有违天道，有悖人论。不孝就是大逆不道，这是家庭和社会都不能容忍的。天下子孙都尽孝尽心，天下老人就都会幸福快乐。为大力弘扬孝敬父母这种传统美德，颜廷飞还提出，对父母不孝敬者，不能进颜氏企业当员工；对父母不孝敬的公司员工，不能提拔任用。他说，一个人连生养自己的父母都不孝敬，对别人、对社会、对朋友，哪还能有真正的文明之举。颜廷飞对老人、老师都很尊敬。每年老人节、教师节，他都要向老人和教师慰问，敬他们一杯颜府家酒。

    再比如在任劳任怨上，颜廷飞是有博大胸怀的。在部队服役近 6 年，颜廷飞是拼命干的，做出的成绩最大，为单位争得的荣誉最多。尽管领导先后 6 次上报要提他为干部，但终究没有提成。实事求是地讲，组织上对他是不公正的。而颜廷飞对此却没有任何怨言。他还真诚感激部队对自己的培养教育。颜廷飞同排有个班长，来自农村，家庭生活很困难，一心想在部队提干。他嫉妒心很强，看到颜廷飞表现比自己好，就处处与他作对。颜廷飞是连队优秀射手，在一次实弹射击比赛时，打了 5 发子弹中了 49 环，这个班长却叫报靶员给报了个“光头”。一次团里给连队一个提干指标，全连推荐，非颜廷飞莫属。可这个班长找到颜廷飞，痛哭流涕说自己以前做得不对，请他原谅，并要求把提干的指标让出来。颜廷飞抛弃恩怨，不计前嫌，不仅要求连队党支部不要上报自己提干，还主动到营团找领导，推荐把提干名额给这个过去与自己作对的班长。对颜廷飞的做法，许多战友都感到不可理解。颜廷飞在淮阴市一家公司担任总经理时，经过艰苦奋斗，把一个连年亏损的企业搞成了年盈利几十万元。上级一个领导不仅不对其表扬奖励，还指使个别人写告状信，说颜廷飞有经济问题。致使纪委派人来进行审查。经过一个多月的调查证实，颜廷飞不但没有任何经济问题，而且是一个很廉洁的好干部。颜氏企业公司有个员工，很得颜廷飞的信任。可是这个员工却做了一件很对不起颜廷飞的事。颜廷飞得知后，不但没有对外声张，没有对其指责，而是一如既往的信任。用宽容的实际行动，使这个员工终于认识了错误，作了深刻检查。从此，他为企业工作更加卖力了。

    对待此类事情的处理，颜廷飞很坦然，很真诚。他说，人生的道路从来不是平坦的，一个人在工作或政治生活中，受到组织和同志的误解、冷落，甚至是打击，都是有可能的，也是难免的。这种被人“怨”或“怨”别人的情况，过去有，现在有，将来也还会有。这就需要发扬“任怨”的精神，具有宽广的胸怀，以革命事业为重，严以责己，宽以待人，尤其是要能容人。从一定意义上说，“任怨”比“任劳”更重要。只有既“任怨”又“任劳”，才能成为一个彻底的革命者和真正的共产党员。

    颜廷飞在做人上品德高尚，还突出表现在他注重友情，善待朋友。他认为，朋友是财富，是无价之宝。据科学分析，一个人与另一个人相遇的可能性是千万分之一，成为朋友的可能性大约是两亿分之一。可见这看似平凡的事，是多么来之不易。他十分赞赏马克思的话“人生离不开友谊”。真正的友谊，是未被污染的空气，总能在你的生活中，带来一丝清新的气息；真正的友谊，是精神健康的良药，在你无法摆脱精神痛苦之时，为你分担痛苦和压力。颜廷飞不抽烟，不赌钱，不好酒，就爱交朋友。他的朋友大体是六种人：德高望重的人，诚实正直的人，博学多才的人，心地善良的人，事业有成的人，关心他人比关心自己为重的人。他交朋友不以貌取人，不以衣取人，不以亲疏取人，主要是看肚里有货没货，也就是说有没有真才实学。他交友的一个基本原则是，只付出不索取。他为朋友在看病、孩子上学、找工作和安排吃住等方面，解决了无数困难，从来没有要求人家给什么回报。有的为了表示谢意，给他送钱送礼，他都婉言谢绝。他有个朋友是领导干部，其爱人因受骗牵涉到一起经济案件。为了打抱不平，颜廷飞自费两万多元，几次上北京、下上海，帮助请律师、打官司。还为其孩子上大学垫支学费。他花了这么多钱，这位领导一直都不知道。有一个境外的颜氏宗亲，被人骗走 4800 万元。颜廷飞想尽办法帮其讨回了这笔巨款。这个宗亲送来几十万元钱表示感谢，颜廷飞分文未收。世界各地的颜氏宗亲，只要找到颜廷飞，他都热情接待，努力帮助解决问题，从不分高低贵贱另眼看待。所以，许多朋友都愿意和他交往，都自觉的以他为中心。有的夫妻俩吵架，也找他评理。他的朋友中有许多忘年交、患难交。一天晚上，颜廷飞和朋友在南京大厂区吃饭，饭后，有人对颜廷飞提出，你的朋友那么多，这其中到底有几个是真正的朋友。颜廷飞说，为了检验一下这个问题，我给你们 10 个电话号码，就说颜廷飞在大厂区发生车祸，看他们能不能赶来看一下。结果，在一个小时左右的时间里，赶来了 12 个人，其中有两个朋友在外地出差，是叫其老婆孩子来的，有几个都是打的赶来的。

    在遵纪守法上，颜廷飞也很严格很认真。他坚信：“君子爱财，取之有道”，从来不偷税漏税，不做违法乱纪的事。

    三、 对各种策划，他有过人的智慧

    在颜廷飞的辉煌业绩中，善于策划是他的一个重要特色。请看他的头衔：中国策划研究院副院长，中国区域经济研究院副院长，《中国策划》杂志副主编，中国策划研究院华东分院院长，广东大学策划研究所客座教授。请看对他的评价：凡是了解颜廷飞的人，都称他是策划高手、策划奇才和策划大师；有的说他是“思想者”，是用思路行走的人；他的策划，有时象是“异想天开”，但按照他说的去做，又往往事半功倍；现在尚未有人论定他是白猫黑猫，但能捉老鼠是无可争辩的事实。还请看对他的破格待遇：中国工业经济联合会、中国企业家联合会、中国生产力协会、《人民日报》海外版、《工人日报》和《经济日报》社等单位， 2004 年 6 月底，在北京人民大会堂联合召开中国十大策划人物评选表彰大会，他们发来请柬，特别邀请颜廷飞赴京，与党和国家领导人一起，为十大策划人物颁奖。这是何等的荣誉、何等的待遇。这表明，这些权威部门和单位，已经把颜廷飞放在中国策划界要人物的地位上了。这些头衔、评价和待遇，对颜廷飞来说，是恰如其分的，是名副其实的，是当之无愧的。颜廷飞这些年来所搞的策划，基本上做到了弹无虚发，件件成功。

　　看似寻常却奇崛，成如容易却艰辛。颜廷飞这几年来搞的策划，为什么都能够成功？水长流不息有源，树枝繁叶茂有根。颜廷飞的策划之所以能够成功，一定有其深刻的和必然的原因。其奥秘之一，是他对策划的内涵有正确的认识。颜廷飞认为，要搞好策划，首先必须明确什么是策划。策划不是决策，它对决策起补充说明的作用。决策，一般是个人和群体为实现其目的而进行的一种设计、选择和决定活动及其成果；决策，也是一种判断，以选择、决定为本质特征。决策，对企业的发展起着举足轻重的作用。但是，决策必须建立在方案设计的基础上。因此，决策包含了以动脑筋“设计”为主要特征的策划。现代决策讲究的是科学决策，即不再依靠个人经验进行“拍板”，而是群策群力，并借助科学手段和方法进行决策。这就不单单是选择的问题，而是包含“选择”前的一系列策划过程。策划不是建议，它比建议更完备具体，更具有可实现性。建议，一般是决策层之外的人，向决策者提出建设性的意见，对决策起着一定的影响作用。建议，通常只要求新颖、有针对性、有一定的可行性即可，不象策划那样具体、具有可操作性。策划不仅是“点子”，因为点子的说法不太规范。在北京举办的一次点子交易洽谈会上。就把“点子”分成五大类。全国第一届大学生科技成果拍卖会，把科技成果也视为点子。确实，策划离不开点子，因为点子是人们智慧的结晶，是许多灵感的综合表现。而“策划”，不仅有“点子”——“策”的部分，还有具体实施的“计划”——“划”的部分。此外，不论何种意义上的“点子”，总是创造思维的一种结果，即名词性概念。而策划不仅是结果，还包括这一结果产生的动态过程，即还有动词的含义。策划正确的含义是什么？颜廷飞说，应该是：为实现特定的目标，提出新颖的思路对策，并制定出具体实施计划方案的思维活动。策划凝聚着许多创新思维，构成“具体计划方案”，这才完成策划过程，为下一步决策的选择提供条件。策划归根结底，是一项创造性的思维活动。它的一个重要特征就是创新思维。

　　其奥秘之二，他具有敢想的勇气。颜廷飞说，要搞好策划，必须要有敢想的勇气。他在对企业家讲课时就提出，策划人要进行思维革命。而思维革命的第一条就是要敢想。在过去大跃进时代，有人提出这样一个口号：“不怕做不到，就怕想不到。”这句口号对“想”字的作用有点夸大了。但是，从另个角度看，有很多事情若要做到，却必须先想到。如果连想都没想到，还怎么谈得上做到呢？所以，作为一个策划工作者，或想搞策划的人，都应该具有这样一个重要素质，敢于想象。《展望》杂志上有这样一篇文章，作者列举大量事例，说明许多新产品的开发，都是人民敢想的产物，由此提出“产品畅想曲”的理论。《海外星云》杂志也发表过一篇文章，题目是《 IBM 公司的“想”字箴言》。在 IBM 公司经理人的办公桌上，都摆着一块金属板，上面写着“想”字。担任这家公司高级主管的华特青，一次在主持销售会议时，在黑板上写了个很大的想字，对大家说：“我们的共同缺点是，对每个问题都没有作充分的思考，别忘了，我们都是靠脑筋赚钱的。”从此，这个想字就成了公司的座右铭。这两篇文章“所见略同”，都说明，作为一个企业家或策划者，都要勤于思索，敢于想象。

　　颜廷飞认为，敢想还要畅想。许多时候，我们也不是不想，而是想而不畅。总觉得思维的河床被什么堵塞住了。这“堵塞物”不是别的，正是毛泽东同志所说的“现状和习惯”。这种“现状和习惯”，把人们的思维束缚得紧紧的，不敢越雷池半步。所以畅想，就是要打破束缚的问题。畅想的本质，实际上就是解放思想。敢想还要善于联想。由此及彼，有表及里。而要做到这一点，就要打破常规想问题。切忌僵化、拘泥。什么叫成功？成功与失败的区别在哪里？颜廷飞认为，其最大的分水岭，就是看办事想事的思想僵化不僵化。若僵化，失败就向你走来；若不僵化，成功就向你招手。要善于联想就要做到，凡事多想想，正想想反想想，眼睛会发亮；前想想后想想，脑袋就清爽；上想想下想想，做事不莽撞；左想想右想想，前进有方向；里想想外想想，心里有本帐；好想想坏想想，打好有把握仗。颜廷飞在策划时是敢于想像的。比如以周恩来名字命名的机车，全国已经有了一辆。而他在周总理百年诞辰时，仍策划将大连机车厂赶制出来的两辆机车，被铁道部特批为 1898 号（大鸾号）和 1998 号（翔宇号）。

　　其奥秘之三，他善于发现和利用信息。成功来源于策划，而策划则源于有效的信息。颜廷飞说，在美国曾广泛流传着一个 4 美元起家、成为 4 家跨国公司董事长的奇人故事。这位董事长才华横溢，思想超前。他每天工作 16 个小时，工作内容说起来很简单，每天仅做两件事：第一件事是到各地“周游”，广泛收集大量的信息；第二件事是思索策划如何加速 4 美元的周转利用。也就是说，他发家的秘密就是收集信息，以及进行在信息基础上的策划。另一个名叫萨姆穆阿沃尔森的亿万富翁，曾在美国最大的财阀“龙虎榜”的评选活动中名列榜首。他在世界各地拥有 827 家连锁企业，年销售额达 100 多亿美元。他有一套不寻常的经营哲学和方法，概括为一句话，就是“把信息放在第一位，金钱就会滚滚来。”信息的重要，主要是信息是成功策划的基础。成功的策划，本质上乃是创造性思维的过程及结果。具体地说，就是策划者把多种信息在头脑中组合成灵感，使多种灵感有序地大集合的产物。比如，轮子和轿子的组合产生了轿车，轮子和舟楫的组合产生了轮船，车船和翅膀的组合产生了飞机。而包括上述组合创造灵感在内的众多信息、灵感的大组合，又产生了“阿波罗”登月飞行的壮举，从而进一步体现出人类伟大的创造力。实践证明，每个成功的策划，都是对信息进行组合，然后经过策划者思维而得出来的。

　　信息如此重要，我们应该如何发现收集和获取信息呢？颜廷飞认为，这里的关键是，要有一个时刻准备着的头脑。马克思曾经说过：“对没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。”同理，对于没有时时想获取信息的头脑来说，信息就是到了你的眼前，也会白白流失。同时，要处处留心。现代社会是信息社会，地球上每分每秒，每个角落，都在产生着各种各样的信息。只要做个有心人，信息处处都有。要注意从媒介中收集信息，从商品中捕捉信息，从聊天中抓住信息，从生活中观察信息。在信息的发现和利用中，颜廷飞可以称得上是一个高手。比如，一个小产品打开泰国大市场，就是个典型事例。他还善于进行信息组合。如把江苏人寿保险公司庆典活动和南京园林局搞环境绿化、美化结合起来策划，使双方互惠互利，相得益彰。

　　其奥秘之四，他有高人一筹的智慧。从特定的角度上讲，搞策划的过程，就是把握机遇，不断地把可能性变为现实性的过程。而能否把握机遇，最重要的就在于你有没有高人一筹的智慧。颜廷飞说，人与人之间，在智力上相差是不大的。美国有个博士大卫威克斯莱，曾对 100 名人员的智力水平进行过测验，结果发现，智商高的和智商低的智力水平相差无几。为此他说：“人的智力相对于其他品质来说，个体间的差异要比人们通常想像的要小得多。”他认为，管理工作与田径、赛马等没什么两样，管理者不可能在竞争中以绝对的优势获胜，因而不存在绝对优势。然而，争取微弱优势，篮球比赛中领先 1 分，赛马中领先一鼻，就是胜利。这个思想很有启示性：搞策划工作也同此理。当机遇到来时，竞争者纷纷伸出手去抓，优胜者只要超出别人一指的距离，就稳操胜券了。由此，我们得出这样一个结论：找到竞争对手的优势和长处，采取“微弱优势”战略，就能把机遇抓在手里。在我们的惯常思维中，优势越大越好，越有把握，越可获得最大成果。这实际上往往是我们的一种理想心理。而在许多情况下，并不需要占有绝对优势，把握机遇的主动权往往就在微弱的优势之中。多一张选票就使产品获奖，多做一份工作就把某个项目争取到手，多一点质量优势便获得某份订货合同，甚至有时多一个人的支持，大局便会确定。这些都告诉我们，领先一步、高人一筹的“微弱优势”是何等重要，胜利常常在最后的坚持中。但是，微弱优势绝不是简单优势。它的领先一步或超人一指，不是轻而易举得到的，也不是随心所欲可把握的，而是脑力竞争的结果，是势力较量的结果。策划实际就是头脑的竞赛。优秀的策划师凭着自身的智慧和才华，总能打败自己的竞争对手。脑力劳动是艰苦的思维劳动。勤于动脑，善于动脑，就要勤于吃苦，乐于吃苦，不断地和惰性作坚决的斗争，在这方面，偷懒、耍滑和取巧，都是万万要不得的。颜廷飞在策划上的智慧，确实高人一筹，令人佩服。比如“红塔山”在江苏广播电视塔上做广告，牌子只挂了 56 天，就被省人大责令撤除。在这种情况下，颜廷飞把“一品梅”纯净水广告做到了江苏广播电视塔上。再如，举办第 10 届全国公共组织联席会问题，也是以一票优势，为淮阴市获得了举办权。

　　四、对颜氏文化，他有深厚的感情　　颜廷飞对企业文化非常重视。他说，作为一个企业，总要有一种东西把大家凝聚起来。这种东西就是企业文化。企业文化是在长期的生产经营实践中形成的企业精神、经营理念、价值标准、管理方式和行为方式的总和。它渗透于企业的组织机构、规章制度和员工的行为之中。培育优秀的企业文化，是增强企业内部凝聚力和对外竞争力的重要举措。可以说，企业的最高境界就是企业文化。

　　作为颜廷飞的辉煌业绩，一个显著特点，就是他把颜氏文化融入到企业之中。他认为，颜氏文化是炎黄文化、儒家文化和孔孟文化的重要组成部分，在历史上起到很重要作用。颜氏家族人才辈出，圣人孔子之母颜征在，孔子得意门生、大弟子“复圣公”颜回，政治家、军事家、大书法家颜真卿，均是其中的佼佼者。特别是颜回，是中国德性的创造者和实践者。他们的思想和事迹，在今天仍有重要的指导意义。颜廷飞在这方面主要做了以下工作：

    首家创办南京颜氏文化研究中心。颜廷飞把这个中心作为一个载体，积极进行颜氏文化研究工作。颜氏文化研究中心从 2003 年 3 月成立以来，取得了丰硕的成果。一是召开了全国性南京颜氏文化学术研讨会，共收集有关颜氏文化学术研究的论文 100 余篇；二是组织了颜氏文化高层论坛与讲座，聘请山东大学儒学文化研究所所长、儒学文化研究专家、博士生导师颜炳罡教授和世界颜氏总会秘书长颜廷淦教授作了《颜氏文化在炎黄文化、儒学文化、孔孟文化中的作用和地位》的主题学术报告；三是由安徽文化音像出版社出版了教学性、研究性光碟《颜氏寻源》；四是建立了颜氏文化网站，并与著名的颜氏地球村网站及世界诸多颜氏经济、文化网站进行友情链接；五是成功编写了 120 万字的文学作品《一代英杰——颜真卿》；七是创立了颜氏文化教育扶贫基金，使数百名儿童得到资助；八是参加了在新加坡举行的第八届世界颜氏大会第一次筹备会及学术交流会；九是成功建立了市场化运作体系，实现了颜氏文化研究中心以项目养项目的目标，走上了可持续发展的正常轨道，研究经费已基本自给；十是颜氏文化研究中心为颜氏企业的发展融入了企业文化内涵，促进了企业品牌建设，提高了企业的知名度和社会美誉度，增强了企业内部的凝聚力；十一是组织力量编写了中小学生德育教育教材、百集电视系列片《颜回的故事》，创作了电影电视剧本《一代英杰——颜真卿》上、下两部；十二是组织史学家、教育家、文学家编写创作电视教学片《颜氏家训与现代家教》；十三是创作以加入 WTO 和国企改革以后一批转业干部、退伍军人和下岗职工自主创业事迹为题材的 20 集电视连续剧《颜氏子孙》；十四是为第八届世界颜氏大会优秀人物评选做好组织联络工作；十五是与南京市有关部门合作，筹备成立国际性的“南京颜体书法函授学院”；十六是组织编写思想性、政治性和代表性强的颜氏文化研究论文集；十七是积极与海内外成功的颜氏企业家联系，为国内的招商引资、经济合作、牵线搭桥做贡献等。

　　精心组织设计颜氏企业标志。颜廷飞认为，企业的标志很重要。正如人要有脸、树要有皮一样，企业要有个好形象。企业的形象虽然不能用语言称呼，却可以通过视觉识别，给人以美好的联想。如麦当劳的“ M ”，迪斯尼的米老鼠，奔驰的三星圆环等。他们都是标志中的精品。颜廷飞把颜氏企业的标志设计，作为企业文化建设的一个重要内容。他们聘请专家学者，从 36 个设计方案中挑选出一份对颜氏企业四个字外方内圆的设计作为企业标志。这个标志有着深刻的寓意。用外方内圆表明，企业在注重社会效益的基础上注重经济效益；用方圆相结合，就是要求企业规规矩矩，守法经营，按章纳税；用兰色代表传统、高尚，寓

    意颜氏企业继承颜子美德，弘扬颜氏文化；用颜氏企业四个字形成一个圆，表示颜氏企业要紧密团结，创造财富，振兴民族经济；颜氏企业四个字用黄色，象征企业在注重社会效益的基础上，要最大限度的获取经济效益；用四个点来加固，是告诫企业要一步一个脚印，稳步健康发展；圆形的颜氏企业包含在兰色方块内，寓意是颜氏企业无论发展到什么地步都离不开社会，离不开颜氏文化的土壤，要不断的回报社会，促进颜氏文化的发展；颜氏企业四个字用颜真卿的颜体，表明企业注重颜氏文化的继承和发展。

　　颜氏企业的员工，每人都有一本员工手册。其中明确规定：企业司训：诚信、务实、勤奋、创新（诚信是做人的基础，务实是事业的基础，勤奋是成才的基础，创新是成功的基础）。公司宗旨：注重双效，实业报国；为客户提供满意的优质服务，为员工提供能够充分发挥自己能力的舞台，为社会创造超凡的价值。公司价值观：对客户的承诺：客户的满意就是我们的满意；客户的成功就是我们的成功。对员工的承诺：员工是企业之本，培养、爱护、重视每个员工。对社会的承诺：社会是企业的依托，造福社会，奉献社会，为社会的繁荣稳定做贡献。企业理念：追求卓越，永不满足，尽善尽美。对员工的管理，颜廷飞坚持以人为本，无情制度，有情操作。员工过生日，献上一份祝福；逢年过节敬上一杯酒；员工父母亲来公司，请吃一顿饭。

　　带头提出弘扬颜氏文化要和振兴民族经济紧密结合的理念。 2003 年 9 月 12 日，第八届世界颜氏大会第一次筹备会议在新加坡召开。颜廷飞在会上发表了一个讲话，主题是《继承祖德，与时俱进》。他在讲话中鲜明地提出，要把弘扬颜氏文化和振兴民族经济结合起来，为国家为中华民族作出巨大贡献。这个观点得到与会人员的广泛赞同和一致拥护。现将这篇讲话原文实录于后：“我们虽然是跨出了国门，来到了异国他乡，可我们是家庭的团聚，无论相识与否，我们都热烈地拥抱，亲切地握手；即使素未谋面，我们在迎面走来或擦肩而过的时候，都会抱以充满亲情和友爱的微笑！因为我们共同拥有举世闻名的伟大祖先。无论何时何地，我们每个人的心中都荡漾着与美好祖德永远同在的豪情和欢乐。潮起潮落永不休，斗转星移换春秋，亘古不变的——是我们对祖先之德的深深怀念和孜孜追求。

    1998 年的诺贝尔奖获得者们在《巴黎宣言》中指出：“人类要真正解决 21 世纪的生存和发展问题，必须回首 2500 年前，到遥远的东方——古老的中国孔子故里去寻找智慧。”这一宣言，道出了人类在面临新世纪困惑和危机时的顿悟。它提醒我们：人类的精神文明和物质

　　社会在不断进步，观念在日益更新，而属于人性深处最美好的东西永远都不会磨灭，不能磨灭。现阶段，在颜氏宗亲中大力弘扬祖宗美德，努力提升颜氏宗亲整体素质，以保颜氏流传后世之需，理应是我颜氏宗亲联谊总会的责任。而作为颜子的后裔，我们也应有关怀天下、爱护民生的社会理想，用实质性的行动为社会公德的推进做出我们颜家独有的贡献。

　　大家都非常高兴地看到，反映颜氏文化的电视连续剧《书香门第》已在央视一套黄金时段播出；由江苏颜氏企业出资，南京颜氏文化研究中心策划创作的《书香门第》姐妹篇——电视连续剧《颜氏子孙》正在运作之中；《颜氏寻源》上、下集已由江苏颜氏企业投资，南京颜氏文化研究中心摄制完成，目前正在发行之中；电视电影《颜真卿》的剧本已完成第二稿；百集电视系列教育片《颜回的故事》剧本正在创作之中。

　　江苏颜氏企业投资数万元建立的颜氏企业、颜氏文化交流网站，也将为世界颜氏宗亲的联谊及经济、文化交流提供平台。

　　我今天要阐述的第四个方面的设想和提议是：转变观念，与时俱进，依托颜氏网络，走合作之路，把颜氏企业做大做强。

　　世界颜氏宗亲联谊大会活动自 1991 年开展以来，在继承和发扬优秀文化传统，融洽族人感情方面做了大量卓有成效的工作。但是我们似乎忽视了这样一个事实：我祖颜子处贫乐道，其心可贵。但安于贫困不等于追求贫困，“处贫”乃是不得已而为之，并非颜子所愿。若是一切条件成熟，深受孔子积极入世思想影响的颜子，又何尝不想大展平生所学、大为君子所欲为呢？

　　当今社会，全球化进程势不可挡。国家与国家，民族与民族，地区与地区之间的合作进一步加快。地球就象一个小小的村落。与其说我的城市离各位很远，不如说南京离这里很近。人们越来越认识到合作的重要。在这样的形势之下，我们颜氏大会的宗旨，是仅仅停留在组织联谊的高度，还是与时俱进、谋求合作，为颜氏事业的发展再创新高呢？

　　顺历史潮流而动则兴，逆历史潮流而动则衰。颜氏宗亲联谊总会代表了海内外几百万的颜氏子孙，从某种角度而言，它也代表了一种巨大的震撼力、凝聚力和感召力。这样的民间组织，从事任何活动的影响力都是相当可观的。在政府和社会各界的眼中，颜氏宗亲联谊总会还代表着更多地投资创业的勇气和能力。政府和社会各界也为颜氏宗亲提供了相当优惠的政策，这种优惠充分显示出颜氏家族在当今的社会地位。高度的重视，热情的关怀，优越的条件，低廉的成本，丰厚的收益，为颜氏企业的发展提供了难得的机遇和广阔的空间。更为重要的是，由于宗亲联谊会的努力，我们颜氏家族精英荟萃，情相融，心相通，手相牵，肩并肩，这使我们对美好未来充满了坚定的信心。

　　今天在这里缅怀历代先祖的美好品德和丰功伟业，我们感到豪情满怀，踌躇满志。我们也同样希望在数十年、数百年以至数千年以后，我们的子子孙孙在这里或者世界上任何一个地方集会、联谊，在他们追溯到我们这代人的时候，他们会非常动情地说，那个时候的颜氏宗族中出现了一大批的精英，他们精诚团结，奋发有为，在精神和物质领域都为家族和国家做出了巨大的贡献。各位试想，如果真能这样，那我们还会有什么遗憾呢？

    让我们携起手来，继承祖德，与时俱进，积极弘扬颜氏文化，奋力振兴民族经济，共创我们的美好明天！”

　　积极倡导和支持评选表彰当代颜氏子孙优秀人物。颜廷飞把这作为继承和弘扬颜氏文化的重要举措。他首先发出评选表彰倡议，承担一切组织联络综合工作，并独家赞助奖励经费。评选表彰当代颜氏子孙优秀人物的具体内容是：

　　（ 1 ） 当代颜氏子孙“十大杰出人物”（世界各地各行业卓有成就的代表性人物）；（ 2 ）当代颜氏子孙“十大杰出青年”；（ 3 ）当代颜氏子孙“十大优秀学子”（教授、博士以上）；（ 4 ）当代颜氏子孙 “十大优秀书画艺术家”；（ 5 ）当代颜氏子孙“十佳公仆”；（ 6 ）当代颜氏子孙“十佳儒商”；（ 7 ）当代颜氏子孙“十大孝友楷模”（品德高尚、为人正直、诚信做人、孝敬父母、爱护兄妹事迹感人，包括能干姑娘、优秀女婿、贤惠媳妇、优秀少年）；（ 8 ）颜氏宗亲联谊“十大贡献奖”（在经济上物质上做出重大贡献的人或单位）；（ 9 ）颜氏宗亲联谊“十大奉献奖”（长期以来对颜氏宗亲联谊做出无私奉献的人）；（ 10 ）颜氏文化杰出贡献奖。

    五、对回报社会，他有无私的奉献

　　颜氏企业的标志就有一个寓意：企业发展离不开社会各个方面的支持，企业要时刻不忘回报社会，要把回报社会作为自己的一个使命。颜廷飞经常说，一个企业如果只顾自己赚钱，忽视甚至不顾国家、社会和他人的利益，这样的企业是终究要被淘汰的。

    颜廷飞认为，人类不能没有爱心。爱心是人类最宝贵的财富。有了爱心，再贫瘠的土地上，也能生长出温暖；有了爱心，即使你身无分文，也可以向大地宣布；你拥有整个美好的世界。人类历史上，爱心这棵大树已经生长了几千年。一代又一代的人，在这棵大树下生长、逝去，而她却永远常青。人类需要爱心。人类就是喝着爱的甘泉生长繁衍的。爱心是相互的，人类只有在互爱中，才能得益。献爱心，不是为了求得回报，而是在理性和道德的指导下自觉的行动。爱心的回报，既在别人的爱中反映，更在自己的心中体现。一切以功利为目的的爱，是要不得的。凡是在物质上和精神上，能给别人带去益处的，都属于爱心的范畴。所以，人人都有爱可以给予，人人也需要得到别人的爱。有时候，爱可以行在别人面前，但是有些爱行在别人不知道的时候，则更有价值。在回报社会、献爱心的过程中，你会越来越体会到，给予比享受，更能使人赏心悦目。

    在向社会献爱心上，颜廷飞做了数不清的好事。据不完全统计，近几年来，仅资助贫困学生上学就有 1000 多人。他还特别热心赞助公益事业。他自己投资在全国创办了第一个民营的华夏老年大学，把一片赤诚的爱心献给老年人。这所华夏老年大学创办于 2000 年 9 月，当时条件很简陋。经过 4 年的努力，现在这所大学办的很红火，在校和毕业的学生已有 5000 多人。

　　在办学的过程中，颜廷飞拜请了一位德高望重的老干部为华夏老年大学的校长，聘请了一批老书记、老省长、老市长、老将军、老教授，担任顾问和名誉校长，参加华夏老年大学的教授顾问团。他们坚持以 “增长知识、丰富人生、身心健康、服务社会”为办学宗旨，以“特色、规范、质量、效益”为办学准则，以“民有民办、名师名校、名牌专业”为办学目标，全力为老年人开创老有所学和余热生辉的新天地，为南京地区老龄事业的发展做出了奉献。现在，华夏老年大学已拥有一支高水平的优秀教师和教学管理队伍，有交通便捷、上学方便的教学地点和良好的教学条件，并顺应老龄事业和社会发展的需要，开设了 20 多个适合老年人特点、兴趣、爱好的专业课程。学校坚持以教学为中心，注重教学管理，始终把教学质量放在首位。开办以来的实践证明，学校办学正规，要求严格，管理有序，教学质量高，深受学员的欢迎和好评。华夏老年大学实行开放式办学，注重强强联合，已建成以华夏老年大学为中心，中国银河证券学院、双拥学院和社区学院并举的“一校三院”办学体制，多门类、多学科的综合性老年大学。老年人置身于这种多功能的综合性老年大学学习，不仅可以获得大量自己喜爱的学科知识，而且还可以陶冶情操、丰富生活、广交朋友、增进友谊、焕发青春、创造自己的不老人生。颜廷飞并不以此为满足，他决心把华夏老年大学办成能住校、能发文凭、在北京和上海等地有分校的全国一流的老年大学。颜廷飞创办老年大学时有个心愿，想叫自己的母亲也到大学学习。他的母亲是退休教师，他怕老年大学知道自己的身份不收费，给儿子带来负面影响，一直没有参加。颜廷飞的爱人在老年大学学习，是以化名报名的，一样交学费，一样接受管理。

    华夏老年大学还创作了校歌，其歌词是：

        辉煌人生不言老，

        七十八十还年少

        虽卸鞍，仍在跑，

        活到老来学到老。

        圆了七彩梦，踏上新跑道，

        充实自我，完善人生。

        华夏校园令我们自豪。

        我们华夏老年大学生，

        青春长驻永不老。

        我们华夏老年大学生，

        华夏新老年天骄。

    六、对学习知识，他有刻苦的精神

    颜廷飞是初中未毕业就参加工作的，高中文化是在部队学的，他没有进过正规的大学。但他现在不仅拿到了法律大专，企业管理本科和公关研究生文凭，而且是东南大学亚太经济研究所、广州大学策划研究所等 10 多所大学的客座教授和兼职教授。他的文凭和实际水平，都进入了高层次人才的行列。

    颜廷飞的好学精神是令人敬佩的，是值得学习的，他经常讲，“复圣”颜子是勤奋好学、刻苦求知的典范，继承祖德，就是要像颜子那样，作勤学好学的标兵。他认为，高尚的人格，良好的情操，不是天生的，而是一种积累，一种养成。不学理论，提不高辨别能力，难摆脱低级趣味；不学历史，不知社会之更替，事业之伟大；不学科学，不知天地之壮阔，气象之万千；不学古今之贤达，不知人格之高洁，正气之凛然；不学法律，不知规矩之方圆，公正之可贵。学习是人生的一条主线。学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点、第一长处、第一智慧、第一本源。其他一切都是学习的结果，学习的恩译。学习是无条件的，什么条件下都能够学习。学习是从始至终的，全天候的，是与生俱始与生俱终的。学习永远没有完结之日。学习是涵盖一切的。生活即学习，学习即生活。学习即成就，成就即学习。尤其重要的是，实践即学习，认识即学习，思想即学习。一个人正如一个群体，归根结底要有实力，而实力的绝大部分来自于学习。学习的目的要搞好修身和养性，更要学以致用，推动事业发展，即在改造主观世界的同时改造客观世界。

    颜廷飞说，我国许多成功的民营企业家，都有走遍千山万水、吃尽千辛万苦、说尽千言万语和使尽千方百计的“四千”精神。在新的形式下，仅有这“四千”精神还不够，还要培养出“四万”精神，即读万卷书，行万里路，交万人友，创万年业。也就是要向书本学习，向实践学习，向他人学习。作为一个企业家，每天要处理各种问题，应酬也是很多的。怎么拥有充裕的时间学习呢？颜廷飞的经验是，利用业余时间学习，习惯成自然。他认为，业余时间的利用，业余时间价值的发挥，对一个人的成功至关重要。 20 多年来，颜廷飞不论是在部队，还是在地方，不论是当一般工作人员，还是当企业领导，都抓紧一切时间学习。“生命最宝贵的是时间”，时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总是会有的。每天 24 小时中，三分之一的时间工作，三分之一的时间休息，大家差异都不是很大。但是，另外三分之一的时间的利用和支配，差异就大了。颜廷飞的业余时间几乎全部用在学习和工作上。就连上厕所那几分钟时间，也要拿本书翻一翻。他说，这已养成了习惯。

    颜廷飞曾看过一篇题目为《不眠的硅谷》文章。文中这样描写硅谷人：“在阳光灿烂的日子里，你很难看到有人在外面闲逛；也很难看到有人在午夜之前上床睡觉。这些人坚守‘睡着了，你就会失败'的信条。喝着大杯的咖啡在电脑前一直工作到凌晨 4 、 5 点钟，有时甚至到 6 点，而不是舒舒服服地躺在床上。硅谷人作为当今世界最先进技术的发明者和应用者，他们视睡眠为一种奢侈。他们说，如果你离开这条高速公路哪怕一秒钟，你就会失去机会，也就会有人抢先得到专利、升职、项目、资金和市场份额。” 颜廷飞对此很有感慨：硅谷人尚且有如此强烈的生存危机和发展危机，我们有什么理由让生命的另外三分之一白白流逝呢？从此他更加刻苦地学习。颜廷飞的爱人陈梅珍和女儿颜晓蒙及公司员工都说，颜廷飞在事业上是工作狂，在学习上也是不要命。一次他因车祸左大腿粉碎性骨折，要住院动手术。家人问他带些什么，他说，把几本书带上就行了。

    这就是颜廷飞的人生策划！

    别人称颜廷飞是中国的儒商。他说，自己离真正的儒商还有较大差距。但他又说，自己很喜欢儒商这个词，也很想做儒商。他要向这个目标继续努力奋斗！